domingo, 28 de octubre de 2012

código QR para saber más del muerto

No cabe duda de que los tiempos están cambiando, ahora es posible, de momento en Barcelona sólo, añadir un código QR sobre la lápida del difunto con el fin de que el visitante lo "lea" con su smartphone y obtenga la información sobre el propietario de la plaza de cementerio. Es una buena oportunidad para regresar de alguna manera a los epitafios, necrológicas, "in memoriam" y obituarios.

martes, 25 de septiembre de 2012

Tumba de César Manrique

Muchos canarios, con políticos zoquetes, están destruyendo el paisaje, y con él, nuestro futuro”.
Este podría ser uno de los tantos epitafios que  estarían inscritos en la lápida de Cesar Manrique. No es así, es tan sólo una frase pronunciada por él ante la prensa, en ella se resume su opinión sobre los peligros que acechaban y acechan a las islas que le vieron nacer.
Hoy, 25 de septiembre se cumplen 20 años de su muerte en accidente de tráfico en el cruce de Tahiche en Lanzarote. Artista plástico en varias facetas, es conocido principalmente por sus obras arquitectónicas dispersas por todas las islas canarias y por otras partes del país, como el Centro Comercial la Vaguada.
Hoy todos, incluso los "políticos zoquetes" loan su recuerdo.
Sus restos reposan en la tierra del cementerio de Haría, rodeados de piedras volcánicas y a la sombra de un cactus y una palmera canaria.

viernes, 14 de septiembre de 2012

La marcha fúnebre



La Sonata para piano n.º 2, Op. 35 de Frédéric Chopin (Polonia 22 de febrero de 1810 — París, 17 de octubre de 1849) incluye unos de sus movimientos: "la Marcha Fúnebre", obra muy conocida y sin duda la obra fúnebre más interpretada. Chopín compuso otra marcha fúnebre anteriormente pero no es muy conocida. Incluimos una interpretación poco académica de esta obra, está interpretada por la banda municipal de Málaga en la Semana Santa. A mi me parece impresionante.

viernes, 17 de agosto de 2012

la calavera


en la imagen superior detalle de la tumba de un rey Danes en la catedral de Roskilde y en la inferior, dos machanguitos cachondos de la cultura Mexicana. Tanto la cultura vikinga como la maya tienen en la calavera un símbolo de la muerte muy importante. En México sigue muy vigente en sus ritos religiosos esta imagen.

martes, 27 de diciembre de 2011

muertos a la sombra (de Abarán 7días)


 «Yo creía que a los únicos muertos a los que les molestaba la luz directa del sol era a los vampiros, pero en la localidad murciana de Abarán, parece que a los muertos les molesta el sol. O eso, o es que este cementerio está lleno de vampiros huertanos.
Esa misma expresión que tiene ahora usted en su cara después de leer esto es la que tuve yo cuando descubrí, de casualidad, el contenido del artículo donde se recoge este texto. Se trata de una curiosa manera de expresar la sorpresa que representó para el autor de estos comentarios el hecho de que, en el campo santo de nuestro municipio, haya proliferado en los últimos años la instalación de toldos.

«Curiosamente se ha convertido en una tradición local el colocar aparatosos toldos en las fachadas de los panteones familiares del cementerio abaranero. Son del mismo estilo de los que se colocan en los balcones de las casas o de los locales comerciales».

«Lo curioso es que, si se viaja unos pocos kilómetros, a los cementerios de las localidades vecinas, resulta muy difícil contemplar este curioso fenómeno cultural», asegura Juan Pedro Mellinas, que es quien escribe este artículo que, bajo el título ‘Los muertos, a la sombra’ aparece publicado, entre otros sitios, en el apartado de blogs que el diario ‘La Verdad’ pone al servicio de sus lectores.

Juan Pedro destaca este hecho como «Digno de ser visitado, admirado y, sobre todo, digno de un estudio antropológico, sociológico, vampírico, etnológico o de cualquier ciencia que pueda dar explicación a este tipo de cosas», asegura. ¿¿??.

domingo, 25 de diciembre de 2011

autoepitafio

Como homenaje a la antipoesía de Nicanor Parra (último premio Cervantes) y a propuesta del blog los jardines de Puck aquí va 

Ni se les ocurra rezar, que si me he muerto (en un suponer claro) será cuestión de organizar una fiesta con comida, música y bailoteo.
Hija de familia numerosa de los 60, aplicada alumna de escuela pública y mediocre universitaria de ciencias, tardíamente se apuntó a la letra escrita y al ciberespacio. Ejerció de amiga y de persona con actitud militante. Tenaz defensora de vivir sin machacar a nada ni a nadie, eligió siempre el camino más largo y difícil, haciendo de todo una pequeña aventura.